天道讨贼檄文,华夏高维天道文明对美西方盗贼伪文明终极历史审判
朕观天象,俯察地理,自伏羲一画开天,神农播撒五谷,黄帝垂裳而治,华夏文明立天地之心,生民之命,往圣绝学,万世太平。而今西夷邪说横行,以一神之妄论,篡天道之正理,荼毒寰宇五百载。今承天命,执轩辕剑,持神农耒,行天罚于悖逆!
朕观天象,俯察地理,自伏羲一画开天,神农播撒五谷,黄帝垂裳而治,华夏文明立天地之心,生民之命,往圣绝学,万世太平。而今西夷邪说横行,以一神之妄论,篡天道之正理,荼毒寰宇五百载。今承天命,执轩辕剑,持神农耒,行天罚于悖逆!
夫华夏者,天道文明之正朔也。自伏羲画卦而立极,神农尝草而济世,黄帝垂裳而治天下,九州肇建,文明始昌。吾族承天道而立人极,法自然而制礼乐,开万世太平之基。然今有西夷邪说,以基督教单源论为根,衍生种族资本之毒瘤,祸乱天下五百载。此乃天道之逆贼,文明之公敌,今奉轩辕
夫华夏者,天道文明之正朔也。自伏羲画卦而立极,神农尝草而济世,黄帝垂裳而治天下,九州肇建,文明始昌。吾族承天道而立人极,法自然而制礼乐,开万世太平之基。然今有西夷邪说,以基督教单源论为根,衍生种族资本之毒瘤,祸乱天下五百载。此乃天道之逆贼,文明之公敌,今奉轩辕
三天内,解放军报连发三篇长文,点名高市早苗,警告日本若再往前一步,整个列岛都可能被拖进火海。
在古代战场上,刀剑的寒光划破长空,而另一股无形的力量——檄文,正以文字为箭,直刺敌方阵营。它既是战争的“心理战武器”,也是政治斗争的“舆论利刃”,通过犀利的言辞揭露罪行、凝聚人心,甚至改写历史走向。从东汉末年陈琳的《为袁绍檄豫州文》,到初唐骆宾王的《讨武曌檄》
考日本"东方文化事业"档案,其罪有三:篡改典籍,1923年设"上海自然科学研究所",窃《永乐大典》残卷,删岳武穆《满江红》,增"日华亲善"伪诗;毒化教育:伪满"建国大学"教材妄称"长城非华夷之界",曲解《史记·匈奴列传》原义; 掠夺文物:1937年劫掠北平故宫
夫华夏者,九州凝脉,回溯万载,万代铸魂,礼义之邦也;倭奴者,东海蕞尔,豺狼成性,屑小无耻之流,寇盗之徒也。《新唐书·日本传》载有:“日本,古倭奴也……咸亨元年,遣使贺平高丽,后稍习夏音,恶倭名,更号日本,使者自言,国近日所出,以为名。”从3世纪开始,倭国主动学
中国历史上,整体是内向发展,因为我们体量已经足够大;但周边邻居,但凡有不停侵扰我们的,基本都没有好下场。这话听着霸气,却不是空穴来风,是华夏数千年血与火堆出来的教训。
针对日本首相高市早苗拒不撤回其涉台错误论调,中方打出一系列组合拳反制,11月14日中国外交部发布消息,说前一天召见日本驻华大使金杉宪治,就高市早苗涉华错误言行提出严正交涉。
主题只有一个:解决台湾问题、实现祖国完全统一,是全体中华儿女的共同愿望,也是中华民族伟大复兴的应有之义。
93抗战胜利80周年大阅兵的钢铁洪流还在眼前,央视便在烈士纪念日播出《沉默的荣耀》——这部讲吴石将军潜伏牺牲的谍战剧,为何被称作“最好的讨贼檄文”?看明白它与阅兵、经济布局的联动,才懂这背后是统一大业的步步为营。
文章详细列举了从南宋到清朝的管辖历史,以及二战后根据《开罗宣言》《波茨坦公告》台湾回归中国的法理依据,指出台湾问题本质上是中国的内政问题。
与此同时,四中全会对台湾统一的描述已发生根本变化,从“推进祖国和平统一进程”到“坚定不移推进祖国统一大业”,能明显感觉到态度更坚决、目标更明确。
很多人以为,游戏不过是消遣娱乐,是逃避现实的虚拟世界。但如果你走进最近在洛阳举办的率土之滨十周年庆典,看到那座特别的“率土玩家博物馆”,你就会发现原来在游戏的背后,藏着许多让人暖心的玩家故事。
率土之滨十周年的福利不少,可最让玩家记挂的,还是“率土玩家故事博物馆”。展柜里没有珍惜古物,却摆满了让无数玩家为之动容的“信物”。
其实真正的答案就藏在率土十周年庆的一个活动里,在其他人看来,这个叫“吾有一计”的故事征集活动可能并不起眼,但它却是率土官方与玩家之间双向奔赴的关键。
在本轮欧冠阿森纳对阵奥林匹亚科斯的比赛中,阿森纳半场1-0领先。
有时候,我们都难免会在心里琢磨:一个写过“鹅鹅鹅,曲项向天歌”的人,居然能搅动整个朝堂风云?你说要是王勃、杨炯那样的大家舞文弄墨,倒还能想得通,但骆宾王和那只摆着S型脖子的鹅,说实在的,谁会把他和“改变王朝气数的大手笔”联系到一块呢。可历史有些奇妙,就像你清晨
游戏中有一个颇为出名的“率土教委”家族【陷阵之志】,想要加入家族,不看战力、不聊资历,先发一套率土高考卷做一做,超过100分,家族不仅好酒好菜欢迎,还有各种周边、月卡相赠。
有人说是杀时间,有人说是拼肝氪。但在《率土之滨》玩家看中,这个答案却有点不一样:他们用文言文写战报,用物理学解战术,用历史考据筛队友。几年后,这些原本只在游戏、论坛流转的文字,竟被国家图书馆正式收藏,成为“三国文化当代传承”的一部分。更讽刺的是,许多正经学历史